历史背景
　　海河之路经过Arousa河口和Ulla河，纪念的是传说中使徒大雅各公元44年在耶路撒冷殉教后圣体从海上到达加利西亚的路线。大雅各来自加利利（Galilee），是个水手和渔夫，同时又是基督的使徒，致力于向西方传播福音，后来殉教。路加（St.Luke）所作的《使徒行传》中记有他被希律王亚基帕（Herod Agrippa）处死的情节。

　　古老的基督教传统教义说大雅各的信徒们把他的圣体用裹尸布包住，带到巴勒斯坦的海边。这些在许多中世纪的资料中可以得到证实。在迦法港（Jaffa），有一艘船，很可能是一艘商船（一个有趣的说法是“石船”，定期与东方国家交易锡矿的石船）运送大雅各的圣体横渡地中海，北上到大西洋海岸线上的伊比利亚（Iberia）。这个地方就是西方世界的尽头，大雅各曾在那传播过福音。

　　使徒的遗体沿Arousa河口逆流而上到Ulla河进入加利西亚，在伊里亚?弗拉维亚（Iria Flavia）靠岸。讲述使徒的圣体从迦法到伊里亚，再到孔波斯特拉埋葬地这样一个“转移（traslatio）”过程最出名的就是12世纪的《加利提奴二世国王卷轴》（Codex Calixtinus）第三册第一章所记载的内容。

　　从描述这个“转移”过程的口头传说和中世纪资料中我们这样收集整理：始于地中海东岸，止于已知世界最西端的一番长途航行后，大雅各最后又回到他曾传播福音的地方。而值得注意的是，对安放使徒尸体的船只最早的记述出现在一枚12世纪的银币上。银币发现于Adro Vello，即Arousa的河口处。

　　陪伴大雅各的圣体去到加利西亚的两个门徒是西奥多（Theodore）和亚坦耐修（Athanasius）。在途中，他们遭到卢帕女王（Queen Lupa）的重重阻挠，在靠近Fisterra的失落之城Dugium的地方还遇上狂怒的罗马殖民者。但他们面对困难时保持冷静的头脑，最终度过了危险，找到了符合导师身份的埋葬地。为大雅各选择的墓地靠近一个十字路口，被矮树丛严严实实地盖了几个世纪。沉寂在9世纪时被打破，隐士Paio和伊里亚主教Theodomir发现了这个稀世珍宝般的坟墓。在正派的阿方索二世的帮助下，他们重新组织和开创大雅各朝圣的活动。

　　“转移”过程走的是运送使徒圣体经过的海上之路，这在Arousa和Ulla两地现仍传为一段佳话，当地人每年都纪念这个日子。每年7月底或是8月初，这条孔波斯特拉朝圣路线上的市长委员会（现为：Fundación Ruta Xacobea do Mar de Arousa e Ulla），与海洋管理机构、圣地亚哥帕德龙教堂（church of Santiago de Padrón）以及当地的造船厂和渔夫团体，组织一场海河游行活动，游行到达Pontescures教堂和帕德龙教堂将举行一场盛大的宗教仪式。