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> A fresco depicting the Prophet Elijah ascending to Heaven on a chariot of fire.
宗教和信仰
约旦是一个有着古老文化的现代化国家,游客可以穿行于峡谷、丘陵和平原之间,如同先知在他们的有生之年行走于这片土地和河流。因为他们朴素的事迹以及对后人深奥的启示,使得这里早已成为人类历史的一部分。很多以前被认为是奇妙的,普通人无法触及的地方都被证实,发掘和保护,现在更加方便游客去游览。
对于希望寻求文化的知识和精神上丰富的游客,约旦是一个理想的地方。约旦认同它所拥有的多元的族群和宗教,给所有国民以文化的权利。这种宽容和欣赏的精神正是约旦能拥有繁荣发展的稳定和平的文化氛围的核心原因之一。92%的约旦人是逊尼派穆斯林,大约6%的人口信奉基督教。大多数基督徒是希腊东正教派,但是也有希腊天主教派,一个小的罗马天主教社区,叙利亚东正教,科普特东正教会,亚米尼亚东正教派,以及一些新教教派。另外约旦还有少量的什叶派和得鲁兹派穆斯林人口。
马扎尔的清真寺
伊斯兰传统明确了5种基本的功修,或者“支柱”,与信仰一样重要,确认伊斯兰身份,并把所有穆斯林联系起来。这五种功修包括:念功(向真主作证),礼拜(每天面向圣城麦加礼拜5次),斋功(在斋月里禁食),捐课功,朝觐功(到麦加朝圣)。
约旦河外的伯大尼
约旦河岸
目前已被证实伯大尼就位于约旦哈希姆王国的约旦河东岸,经过系统的研究、发掘和修复,这里已经准备接待朝圣者和游客。伯大尼距离约旦首都安曼大约半小时车程。
伯大尼地区构成了位于耶路撒冷、约旦河和尼泊山之间的基督教朝圣者路线的一部分。
这里也和圣经中所记载的先知伊利亚Prophet Elijah (Mar Elias in Arabic)怎样乘坐火战车升天有关。(参考以上图片)
获得更多约旦河外的伯大尼相关信息,请点击此处查阅”Baptism Site Commission"。
尼泊山
尼泊山上的教堂
尼泊山成为早期耶路撒冷基督教徒的朝圣地。公元四世纪,一座小型教堂修建于此,以纪念摩西辞世。部分建造教堂的石头仍然遗留在环绕着拱厅的墙壁上。之后的五世纪和六世纪,直至今日,这座教堂得到扩建,并收藏了大量的拜占庭马赛克作品。
尼泊山上的盘蛇十字架
除了约旦河外的伯大尼和尼泊山,这里还有三处为梵蒂冈设计的千禧朝圣地点(Millennium 2000 pilgrimage sites
安曼
安曼是约旦首都,安曼及其周边地区在圣经中被称为Ammon或者安曼王国,因其温泉和城堡山而闻名。这里是圣经故事“蚍蜉撼大樹(David and Goliath)发生的地点。耶稣的祖先大卫就是在这里杀死尤那依(Uriah),才得以迎娶他的遗孀Bathsheba。乌姆盖斯
乌姆盖斯的遗迹
最近在乌姆盖斯发现了一座建于公元四世纪的教堂,有罕见的五条通道。教堂是直接建于一座罗马拜占庭式的陵墓之上的,在教堂内部可以看到陵墓。教堂还和一座古罗马城门并排而立,城门之下是一条通往加利利海的道路。教堂建立在陵墓之上,如此不寻常的格局充分说明这是为了纪念拜占庭对耶稣奇迹的忠诚信仰而设计建造的。
安加拉
位于安加拉的山上圣母教堂(Our Lady of the Mountain Church)朝圣地—是一个耶稣基督与圣母玛利亚去往加利利海、底卡波利联盟城市、约旦河外的伯大尼以及耶路撒冷途中经过的洞穴。安加拉是梵蒂冈指定的千禧朝圣地点。Khirbat al Wahadina
前往St Elijah诞生地的朝圣者幕卡威
希律王位于山顶的要塞
就在这里,希律王之子希律•安提帕斯,在城堡上远眺整个死海地区以及远处的巴勒斯坦和以色列的群山,把施洗约翰监禁,并在萨乐美(Salome)致命的舞蹈之后,下令将施洗约翰砍头。
Bani Hamida妇女纺织项目
联系方式
Huda Shashaa
电邮: huda_shashaa@jrf.org.jo
电话: (9626) 593-3211 ext. 220
Meyce Alaudin
电邮: meyce_alaudin@jrf.org.jo
电话: (9626) 593-3211 ext. 219
马德巴
收藏于圣·乔治教堂的描绘
圣地的马赛克地图
在公元四世纪到七世纪之间,马德巴作为繁荣兴盛的教会中心,创造了大量精美的拜占庭马赛克制品,很多经典的作品被完好的保存。很多教堂的马赛克地板仍然能在原处见到,另外一些被转移到马德巴考古公园保存,并向公众展览。
正真称得上马德巴的巨作,是藏于东正教圣•乔治教堂的,公元六世纪马赛克地图。该地图描绘了耶路撒冷和圣地,也是迄今为止,各种形式的圣地地图中最早的。
死海&罗得山洞
罗得山洞
罪恶深重的所多玛(Sodom)、蛾摩拉城(Gomorrah)以及死海平原上的其它城市,或(峡谷之城)是旧约圣经故事的发生地点。例如罗得之妻因违背上帝而变成盐柱的故事。罗得和两个女儿幸存下来,逃到小城Zoar(现称萨菲Safi)附近的一个山洞。据圣经记载,罗得的女儿所生的儿子的后代就成为Ammonite和古莫阿布(Moabite)的人民,而他们生活的王国就在今约旦中部。虽然没有得到证实,所多玛和蛾摩拉城还是被公认为古代Bab ed-Dhra’和Numeira城堡的遗址,位于东南部的死海中央平原。在小城Zoar(现称萨菲Safi)的山边上拜占庭基督教徒为圣•罗得修建了一座隐修院,外面就是罗得和女儿作为避难所的山洞。
安拉萨斯
安拉萨斯的圣·乔治教堂的
马赛克
就在城墙之外是最近发掘的的圣斯蒂芬大教堂(Church of Saint Stephen),其壮观的马赛克地板保存完好。这是在约旦发现的第二大的马赛克制品,仅次于世界闻名的马德巴马赛克地图。
安拉萨斯现已被联合国科教文组织(UNESCO)列为世界遗产。
萨尔特
萨尔特城,位于约旦首都安曼的西北部,是来自乌斯之地(the Land of Uz)的富有而正直的约伯(Job)的陵墓和神殿所在地。萨尔特也是摩西的岳父--先知Jethro的陵墓和圣殿所在地,雅各(Jacob)两个儿子Jad和Asher的陵墓也在此。
佩拉
艾萨克(Isaac)的儿子,孪生兄弟雅各(Jacob)和 Esau一生之中的重大事件多数都发生在古代约旦。现在的佩拉(古时称‘Penuel’,意为“神面”)是雅各(Jacob)和化身为人和天使的神整个晚上摔跤之后(《创世记》32:24-30)命名而来。最近在佩拉,约旦峡谷的北部,发现了巨大的铜器时代和铁器时代的神庙,被认为是目前为止世界上保存最完整的,在圣地发现的旧约时代的庙宇。
国王公路
国王公路是世界上最古老的,至今仍然在使用的交通道路。它将北部的古Bashan, Giliad 和Ammon和南部的Moab, Edom, Paran 和Midian连接起来。犹太教、基督教和伊斯兰教共同的大主教阿伯拉罕,一定也是通过这条道路穿越约旦北部,中部和南部,从美索不达米亚(Mesopotamia)最终到达迦南(Canaan)。
摩西也曾经向伊多姆国王(King of Edom)请求“通过国王公路”去往迦南(Canaan),但是被拒绝了。国王公路还在《创世记》(Genesis 14:5-8)中被提及,故事是关于北方四国王征伐所多玛、蛾摩拉城(Gomorrah)和其它三个平原城市。
佩特拉
艾伦之墓
在《出埃及记》中,摩西和以色列人曾途经伊多姆(Edom)地区的佩特拉。当地传说就在佩特拉之外的瓦迪穆萨(Wadi Musa)温泉,就是摩西凿开岩石,释放泉水的地方(《民数记》20:10-11)。
摩西和米丽亚姆之兄艾伦,在约旦辞世,遗体在佩特拉的Hor山火化。修建了一座拜占庭教堂以纪念艾伦,随后又修建了一座伊斯兰教陵墓,至今仍吸引着来自世界各地的朝圣者。
佩特拉几乎就是三位王献上乳香、黄金和没药,对出生在伯利恆的耶稣表示敬意的地点(《马太福音》 2:1-12)。
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