苏苏－巴拉传说
　　“有一天，在苏茂洛（Soumaoro）出外散步时，他碰到了一些神灵向他展示一种他从没有见过的奇异乐器。他回去之后开始重新制作这种乐器，于是苏苏王国的木琴——苏苏－巴拉就诞生了。”

　　至此非洲发现了一种新的声音，但是苏茂洛·康特（Soumaoro Kanté）并不与世人分享它的美好。只有他自己才有权力去触碰这种新的乐器，如果其他人偶然用它来演奏，将会立即被处死。“即使是苍蝇停在了上面，他都会看见并立即拍死它。”一些人保持着这些说法以让禁令扩宽范围。

　　苏茂洛·康特继续着他的战争。在一次战役中，他俘获了效力于Soundjata的身兼巫师、乐师及诗人（griot）的Diakouma Doua，将其囚禁在自己的领地中。

　　在一次狩猎活动中，苏茂洛远远地听见了木琴演奏出来的声音。他立即回营准备处罚胆敢违背他的重要禁令的狂妄之徒。

　　当苏茂洛回到营地的时候，他被第一次演奏木琴的Diakouma Doua的才华深深吸引而停了下来。为了保住性命，Diakouma立即即兴创作了伴奏的抒情诗和更多优美的旋律。国王说到：“我们将称呼你Bala-on-fo Fasèkè Kwatè”。 Fassèkè Kwatè的意思是木琴演奏者。

　　Soundjata胜利之后，他信任了管理苏茂洛·康特的木琴的Bala Fasséké。木琴于是成为所有主要典礼仪式上的首选乐器。Bala Fasséké死后，智者们根据长嗣继承的规定将这一乐器传给了他的哥哥。

　　至此，木琴仍然留在Kouyaté家族和著名的兼巫师、乐师及诗人于一体的griot人的后代手里。

　　Bélétigui——历史的真实拥有者，是负责看管这一宝贵遗迹的守护。在他死后，所有的griots Kouyaté都会见了宗室成员以任命一个新的看守者。

　　“我们主要看未来的bélétigui有没有违反一些规则并是否尊重传统，他必须对乐器及其光辉历史的守护做出贡献，”Kouyaté Namankouma说道。

　　40天以后，苏苏－巴拉被带到了新守护的家中，与之相伴的还有个人财产和已故者的女人。在传递的典礼上，这是权力的真实转让，传奇的木琴来到了首领Bélétigui的家中。

　　在殖民时代开始初期，Kouyaté家族在很多村庄中扩大并扩散开来，人们从马里移入几内亚或从几内亚移入马里都是很平常的事情。

　　现在，神灵赐予苏茂洛·康特的乐器——苏苏－巴拉永久地留在了距离马里边界不远的几内亚界限Niagassola内。

　　到如今，守护们来来去去守卫木琴的历史也有将近900年了，bélétiguis保护着的还是几乎完整无缺的原始乐器。“正式地来说，禁止bélétiguis对乐器做任何修饰或更改设计范围内的任何物件。如果偶然有一个物件坏掉了，管理会将会讨论并仔细研究更换的必要性。据我所知，这个乐器上只有两个刀片和一个瓶被替代过，”Kouyaté教授平静地说道。

　　在任何情况下，griots大家族都会让您信服：为整个大陆漫漫长夜上的庆典增添了无穷的色彩的是来源于他们，受到细致保护的苏苏－巴拉木琴。